一、课文内容（《风波》）

　　临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌柏树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭时候了。

　　老人男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌柏树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驶过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说，“无思无虑，这真是田家乐呵!”

　　但文豪的话有些不合事实，就因为他们没有听到九斤老太的话。这时候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲着凳脚说：

　　“我活到七十九岁了，活够了，不愿意眼见这些败家相，--还是死的好。立刻就要吃饭了，还吃炒豆子，吃穷了一家子!”

　　伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆，正从对面跑来，见这情形，便直奔河边，藏在乌柏树后，伸出双丫角的小头，大声说，“这老不死的!”

　　九斤老太虽然高寿，耳朵却还不很聋，但也没有听到孩子的话，仍旧自己说，“这真是一代不如一代!”

　　这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当作小名。九斤老太自从庆祝了五十大寿以后，便渐渐的变了不平家，常说伊年青的时候，天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬：总之现在的时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。所以伊又用劲说，“这真是一代不如一代!”

　　伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不是六斤五两么?你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两……”

　　“一代不如一代!”

　　七斤嫂还没有答话，忽然看见七斤从小巷口转出，便移了方向，对他嚷道，“你这死尸怎么这时候才回来，死到那里去了!不管人家等着你开饭!”

　　七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例的帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。但夏天吃饭不点灯，却还守着农家习惯，所以回家太迟，是该骂的。

　　七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管，低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上。六斤也趁势溜出，坐在他身边，叫他爹爹。七斤没有应。

　　“一代不如一代!”九斤老太说。

　　七斤慢慢地抬起头来，叹一口气说，“皇帝坐了龙庭了。”

　　七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道，“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么!”

　　七斤又叹一口气，说，“我没有辫子。”

　　“皇帝要辫子么?”

　　“皇帝要辫子。”

　　“你怎么知道呢?”七斤嫂有些着急，赶忙的问。

　　“咸亨酒店里的人，都说要的。”

　　七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头，便忍不住动怒，怪他恨他怨他；忽然又绝望起来，装好一碗饭，揉在七斤的面前道，“还是赶快吃你的饭罢!哭丧着脸，就会长出辫子来么?”

　　太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌柏叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫。

　　赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的惟一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次：一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。

　　七斤嫂记得，两年前七斤喝醉了酒，曾经骂过赵七爷是“贱胎”，所以这时便立刻直觉到七斤的危险，心坎里突突地发起跳来。

　　赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说，“七爷，请在我们这里用饭!”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤们连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。

　　“好香的干菜，——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。

　　“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。

　　七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢?”

　　“皇恩大赦?—大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子?这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”

　　七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。

　　“一代不如一代，---”九斤老太正在不平，趁这机会，便对赵七爷说，“现在的长毛，只是剪人家的辫子，僧不僧，道不道的。从前的长毛，这样的么?我活到七十九岁了，活够了。从前的长毛是--整匹的红缎子裹头，拖下去，拖下去，一直拖到脚跟；王爷是黄缎子，拖下去，黄缎子；红缎子，黄缎子，--我活够了，七十九岁了。”

　　七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢?这样的一班老小，都靠他养活的人，……”

　　赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

　　七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说，“这死尸自作自受!造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢?这活死尸的囚徒……”

　　村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物，被女人当大众这样辱骂，很不雅观，便只得抬起头，慢慢地说道：

　　“你今天说现成话，那时你……”

　　“你这活死尸的囚徒……”

　　看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说，“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢?便是七斤嫂，那时不也说，没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示，……”

　　七斤嫂没有听完，两个耳朵早通红了；便将筷子转过向来，指着八一嫂的鼻子，说，“阿呀，这是什么话呵!八一嫂，我自己看来倒还是一个人，会说出这样昏诞胡涂话么?那时我是，整整哭了三天，谁都看见；连六斤这小鬼也都哭，……”六斤刚吃完一大碗饭，拿了空碗，伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气，便用筷子在伊的双丫角中间，直扎下去，大喝道，“谁要你来多嘴!你这偷汉的小寡妇!”

　　扑的一声，六斤手里的空碗落在地上了，恰巧又碰着一块砖角，立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来，捡起破碗，合上了检查一回，也喝道，“入娘的!”一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭，九斤老太拉了伊的手，连说着“一代不如一代”，一同走了。

　　八一嫂也发怒，大声说，“七斤嫂，你‘恨棒打人?……”

　　赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“‘恨棒打人'，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么!”

　　八一嫂正气得抱着孩子发抖，忽然见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，准对伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，众人一面怪八一嫂多事，一面让开路，几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面，怕他看见。赵七爷也不细心察访，通过人丛，忽然转入乌柏树后，说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥，扬长去了。

　　斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七以对于七斤的犯法，也觉得有些畅快。他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么议论可发。嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌柏树下去做市；他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。

　　七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他?书上一条一条写着。人娘的!.....”

　　第二日清晨，七斤依旧从鲁镇撑航船进城，傍晚回到鲁镇，又拿着六尺多长的湘妃竹烟管和一个饭碗回村。他在晚饭席上，对九斤老太说，这碗是在城内钉合的，因为缺口大，所以要十六个铜钉，三文一个，一总用了四十八文小钱。

　　九斤老太很不高兴的说，“一代不如一代，我是活够了。三文钱一个钉；从前的钉，这样的么?从前的钉是……我活了七十九岁了，---”

　　此后七斤虽然是照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻。七斤嫂也没有好声气，还时常叫他“囚徒”

　　过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，“你在城里可听到些什么?”

　　“没有听到些什么。”

　　“皇帝坐了龙庭没有呢?”

　　“他们没有说。”

　　“咸亨酒店里也没有人说么?”

　　“也没人说。”

　　“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”

　　“.......”

　　“你想，不坐龙庭了罢?”

　　“我想，不坐了罢。”

　　现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。

　　一九二○年十月

　　二、课文赏析

　　这篇小说选自《呐喊》，通过描写1917年张勋复辟在江南水乡引起的一场关于辫子问题的风波，揭示出辛亥革命的不彻底性，真实地反映了辛亥革命后中国农村社会停滞与落后的面貌，深刻地表现了农民阶级的落后、愚昧、保守和精神上的麻木。

　　小说以“辫子”为线索贯串全文，线索单一，结构紧凑。“皇帝坐了龙庭”的消息使没有辫子的七斤感到大祸临头，陷入惶恐不安中。接着赵七爷出场，他恐吓七斤犯了皇法，要受到严厉的惩处。众乡亲听信赵七爷的胡言，居然相信七斤是“罪有应得”，有的甚至在一旁幸灾乐祸。七斤一家也为没有了辫子而痛心不已。为此七斤一家开始被同村的乡亲疏远，家景渐渐黯淡。然而没过十来天，人们又获知皇帝不坐龙庭了。七斤一家终于松了一口气，七斤又重获乡亲的尊重，辫子风波结束。

　　小说对人物形象的塑造非常成功，以七斤和赵七爷表现得最为明显。七斤是一个落后的、尚表觉醒的农民形象。他在鲁镇可算得上是一个“见过不少世面”的人，由于帮人撑船经常进城，有机会了解和接触外面的世界，所以比别人见识要广。但他的思想、眼界狭隘，他所知道的时事也只是些乡间奇闻怪事，如什么地方雷公劈死了蜈蚣精等。即使如此，他在众乡亲面前仍然有些自鸣得意，这反映了七斤无知浅薄的一面。然而，七斤的主要性格特征是胆怯与愚昧。他辫子被剪掉，不是出于自愿的行动，而是被人强行剪去的。革命只革去了他一条辫子，没有使他思想上得到任何教育与触动。辫子所体现的封建思想在他脑子里仍根深蒂固。“皇帝坐了龙庭”后，他因没有了辫子，加之受赵七爷的桐吓，内心惶惶不安。他找不到解决问题的办法，就索性采取麻木健忘的态度听之任之。“皇帝不坐龙庭了”，他又恢复了以往的神气。

　　赵七爷是顽固守旧派的代表，也是一个迂腐而又浅薄的封建遗老。他对于辛亥革命推翻帝制以及革命后社会的动荡局面非常不满。他虚伪、无知、狠毒、顽固，时刻梦想复辟，幻想回到“天下大一统”的封建社会。当“皇帝坐了龙庭”，他迫不及待地放下辫子、穿上竹布长衫，并跑到七斤家威吓两年前在酒后骂他“贱胎”的没有辫子的七斤，表现出了他想复辟的强烈愿望，以及他性格上眶眦必报、阴狠虚伪的特点。但闻讯“皇帝不坐龙庭了”后，他又坐着一个字一个字地读古书，把辫子盘上头顶，也不穿长衫了，这表现了他善于见风使舵的性格特征。赵七爷在当地被人尊重着，这暗示了辛亥革命后农村封建势力没有从根本上受到摧毁和动摇。

　　作品采用了白描手法、人物对话、细节描写等多种表现手法，来塑造人物形象，将典型人物的典型性格发掘得入木三分。同时，善于利用环境描写表现时代背景、烘托小说主题。全文四个部分，每部分的开头都勾画了一幅应和内容的风俗画：第一幅是“农家乐”式风俗画；第二幅是色彩黯淡的“最后的晚餐”式的风俗画；第三幅的“晚归图”却是黯淡中透出一丝亮色的风景画；最后一幅仍然是回到宁静氛围中的田园牧歌式的风俗画面。几幅画面不仅暗示了小说发展的节奏，同时亦寓意着这“死水微澜”的农村生活，正是中国社会现实的真实写照。

　　小说的结尾，“九斤老太的康健”象征着农村的旧貌没有什么变化；“六斤的裹脚”象征着农村年轻的一代在走前人走过的老路；“十八个铜钉的饭碗”象征着人们仍在贫穷落后之中，修补几千年来的传统旧习，沿袭过去。这一切表明辫子风波过后，一切又恢复了原样。这样的结尾深化了主题，暗示着中国农村在辛亥革命后没有发生根本的变革。

　　三、思考与练习

　　1.小说描述了一场什么样的风波?

　　【参考答案】小说描述了一场1917年张勋复辟事件在江南水乡所引起的关于辫子的风波。

　　2.简要概括这篇小说的主题。

　　【参考答案】本文通过对辫子风波的记叙，深刻揭示了辛亥革命的不彻底性，指出封建余孽仍在农村肆虐，反映了农民的愚昧落后，表明广大农民还处在封建势力和封建思想的统治和控制之下，辛亥革命并没有给中国农村带来真正的变革，同时告诉我们此后的社会革命，若不唤醒民众，是难以成功的。

　　3.九斤老太的口头禅说明了什么?

　　【参考答案】九斤老太的口头禅是“一代不如一代”，九斤老太是一个不满现实、向往过去、顽固的保守派人物，她的这一口头禅说明了农村老一辈对革命现实的不满，以及封建思想制度在农村的根深蒂固。

　　4.小说结尾在深化主题方面有什么作用?

　　【参考答案】结尾写风波过后，一切都恢复了风波前的老样子，农民仍然浑浑噩噩地生活在封建势力和封建思想的统治下，这尖锐地指出了辛亥革命的不彻底性，并且进一步深化了主题，启示我们要革命成功，必须唤醒民众。